Початок першого листа святого Йоана починається дуже високими словами. “те, що
ми чули, що бачили нашими очима, що оглядали і чого наші руки доторкалися”.
Безперечно, всі ми маємо якийсь досвід Бога. На загальному, людському рівні ми всі
досвідчили любові батьків, приязнь друзів, захоплення від почуттів, радість праці та
творчості, милування природою. Але Йоан пише про щось більше. Про певний
специфічний досвід. Досвід Воплоченого Слова, про “Слово життя”. А у чому воно? У
тому, що “вічне життя, яке в Отця перебувало — нам об'явилося”. Яким же чином ми
зустрічаємо з цим Словом? Ми вже не можемо бачити Ісуса своїми очима, бо Він
вознісся. Йоан не переносить цей аспект у площину містагогічну. Він не говорить, що
ми зараз зустрічаємося з Ним у Таїнствах. Йоан говорить про віру. Тобто Йоан, сам
як той, хто зустрівся з цим Словом, передає нам цю вістку - “що ви мали спільність і з
нами”. Отже, Об'явлення не закінчується, воно продовжується через Церкву, тих, хто
проповідує Ісуса Воскреслого.
Для нас це дуже важлива риса в тому, що ми не є першими. Ми не видумали собі
свою віру. Ми отримали її як дар від інших. А вони теж не самі її придумали. Вони теж
її отримали. Може в інший спосіб, аніж ми. Але все-таки зустріч з Богом починається
з того, що Бог виходить на зустріч людині. Кожному в свій власний спосіб.
Це велика таємниця, яку ми не можемо зрозуміти логічно. Бо логічно, це завжди усім
однаково. Як то казав дідусь Ленін “кожному по чайнику”. А у Бога це не так. Комусь
Він дає багато, але потім багато вимагає. А комусь взагалі нікому нічого не дає.
(Інколи так здається). Я думаю, що ця таємниця не тільки не принижує людину і
ставить її в особливому індивідуальному світлі. Але вона і підносить Бога, Якій має
настільки Сили та Мудрості, що любить кожного окремо, різною особливою любов'ю.
Далі Йоан говорить про ніби дуже просту річ, яку однак нам, грішним, дуже важко
прийняти. Бог є Світлом, тотальним і незаперечним. У Ньому не має і не може бути
ніякого примирення, компромісу з гріхом, зі злом. “У Ньому немає темряви”. Для нас
це безперечно дуже страшна правда. Адже ми є грішні, в нас живе гріх. Отже, ми є
відкинути, маємо бути відкинути Богом, Якій не може бути поруч з гріхом. Йоан
застерігає нас від усіляких спроб якось самим позбавитися цього протиріччя —
придумувати собі, що ми не є грішні. Йоан не говорить про іншу можливість, яка
однак зараз є дуже поширена: не визнавати себе грішником. Але ця спроба є надто
слабкою людина насправді знає, що вона слабка і грішна; в ній живе зло, якого вона
можливо сама не хоче. Тому людина робить іншу спробу: змінює образ Бога.
Говорить, що Він недобрий, злий, або навіть зовсім байдужий. Ці різні спроби ми
можемо побачити у поганстві. Найкращі поганські релігії говорить про фаталізм,
тобто про сліпе визначення хто буде спасенний, а хто загине; та про метапсихоз,
можливість очищення через перевтілення. Але для юдея усе це недопустиме. Він
знає, що Бог добрий, а людина зла. Це людина покинула Бога, відвернулася від
Нього. Щодо цього нема жодних сумнівів. Апостол Павло, як дуже гарний
представник юдаїзму, прекрасно описує цей стан. Для Йоана це вже немає такого
значення. Він знає, що Бог Сам усуває цю перепону. Він Сам простягаю руку для
спасіння людини. Він не тільки дивиться з висоти на людину, але і любить її. Тому
для Йоана приховувати свій гріх просто нелогічно. Навпаки Йоан позитивно дивиться
на гріх, він для нього не є жодною перепоною на шляху до Бога. Перепоною є
брехня, неприйняття того шляху, який пропонує Бог.
Однак Йоан не грається, для нього спілкування з Богом має основу у виконанні
заповідей. Тобто нема жодного протиріччя між моральними вимогами та радість
спілкування з Богом. Саме це доводить Йоан - “ви спізнали Того, Хто споконвіку, ви
сильні, ви перемогли лукавого”. Для нього утвердження у благодаті є якраз тим
засобом для того, щоб виконувати заповіді. Перебування з Богом, також позбавляє
нас темряви, разом з тим вводячи нас у світло.
Для Йоана є дуже актуальною темою, ниткою того де проходить межа між світлом та
темрявою — це любов до брата. Ненависть відкриває нам правду, що ми у темряві. А
“спільність з одним одним” це є якраз тим виміром для Йоана що ми з Богом.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Пятидесятница в Дарах Духа Святого - Светлана Камаскина Благословений всем Кротким и Смирённым сердечкам, кто ревнует
в Духе Святом - в Живые Молитвенные Небеса Нашего СПАСИТЕЛЯ!
Исполняйте ВОЛЮ БОЖИЮ - В ДУХЕ СВЯТОМ, и САМ ГОСПОДЬ БУДЕТ С ВАМИ!
(Эта статья написана для Пятидесятников)
Близко - брат Геннадий Всё очень просто, чем быстрее мир скатится на уровень содома и гоморы, тем быстрее придёт Иисус Христос, чтобы судить этот мир.
Но есть другой вариант, чем больше мы противостаём злу, и проповедуем Евангелие, тем больше спасённых заберёт с собой Господь.
Попы всех закопают. - Валерий Бартахов Подобно будет Царство Небесное десяти девам, которые, взяв светильники свои, вышли навстречу жениху. Из них пять было мудрых и пять неразумных. Неразумные, взяв светильники свои, не взяли с собою масла (Духа). Мудрые же, вместе со светильниками своими, взяли масла в сосудах своих. И как жених замедлил, то задремали все и уснули. Но в полночь раздался крик: вот, жених идет, выходите навстречу ему. Тогда встали все девы те и поправили светильники свои. Неразумные же сказали мудрым: дайте нам вашего масла, потому что светильники наши гаснут. А мудрые отвечали: чтобы не случилось недостатка и у нас и у вас, пойдите лучше к продающим и купите себе. Когда же пошли они покупать, пришел жених, и готовые вошли с ним на брачный пир, и двери затворились Матф.25:1-10.
Бог есть Дух, сотворивший вселенную и все, что в ней: Будучи Господом неба и земли, ОН в рукотворных храмах НЕ живет (Деян.17:24).
Взыщите Господа и силы Его для себя, ищите непрестанно лица Его1Пар.16:11 Пс.104:4; Все священники должны освящать не других, а себя. Господь ещё через Моисея дал повеления священникам: Освящайте себя и будьте святы.… Соблюдайте постановления Мои и их исполняйте, ибо Я Господь, освящающий вас (Лев.20:6-8; Тит.2:14;1Тим.1:15; Рим.11:27;Откр.5:9,10;Откр.1:5; Матф.20:28; Матф.1:2; Евр.9:14; Гал.3:13,14; Иез.36:25,26).
Иез.20:19 Я Господь Бог ваш: по Моим заповедям поступайте, и Мои уставы соблюдайте, и исполняйте их.
Иисус предупредил: Дом Мой домом молитвы назовётся для ВСЕХ народов: – Ибо первосвященники, избранные не Богом, а человеками вначале храмы, а теперь и церкви сделали международными и непригодными для служения Богу: Вертепом разбойников сделали их (Мар.11:17 Иер.7:11 Иоан.2:16 Лук.19:46).
(1Кор.3:16): Разве не знаете, что вы храм Божий, и Дух Божий живет в человеке? (1Кор.6:19): Не знаете ли, что душа человека Духом Святым побеждает всякий грех и смерть: Ибо Дух животворит (Иоан.6:63). Христос уже 2000 лет желающих крестит Духом Святым: А ученики Христа постоянно исполняются радостью и Духа Святого (Деян.4:31; Деян.2:4; Деян.13:52). Нам дал Господь Бог воскресшего из смерти Христа. (1Тим.2:5): Ибо един Бог, ЕДИН И ПОСРЕДНИК между Богом и человеками, Человек Христос Иисус, Который отдал Себя для искупления всех:
(Лев 24.11-16;Втор.28:58-61; Иов 2.9).. (Еф.4:30): И не оскорбляйте Святого Духа, Которым вы запечатлены в день искупления. Кто будет хулить Духа Святого, тому не будет прощения вовек, но подлежит он вечному осуждению. (Мар. 3:28-29; 1Иоан. 5.16).
Церковная ритуальная служба в православии названа «Воскресение», что есть богохульство и насмешка над ВОСКРЕСЕНИЕМ Господа нашего, которое совершилось Духом Святым и внесено в календари мира седьмым днём недели (1Тим 1.20; Отк.13:1,5).
К мертвому никто из священников не должен подходить, чтобы не сделаться нечистым Иез.44:25; Лев.21:1,11; Чис.19:14,16. НЕЧИСТЫЙ – Не честный, распространяет обман. Не чистая совесть. Нечистая сила – злые духи, бесы, черти, колдуны. Интернет предлагает 406 349 страниц сайтов для тех, кто пожелает участвовать в отпевании, оправдании, или освобождение от грехов умёрших. - Это завлекает многих к общению с мёртвыми душами: И даёт возможность бесам вселяться в тела их (Втор.32:17, 18; Пс.105:37; Лук.8:27,28; Мар.5:3,5). (Лев.20:27): Мужчина ли или женщина, если будут они вызывать мертвых или волхвовать, да будут преданы смерти: Дух же ясно говорит, что в последние времена отступят некоторые от веры, внимая духам обольстителям и учениям бесовским (1Тим.4:1).
Служители международных церквей сами себя назначили «спасителями» живых и умерших. При этом тела свои сделали жилищем бесов и пристанищем всякому нечистому духу. (Откр.18:2). И творят великие знамения, так что и огонь уже в наше время пред людьми низводят на землю (Отк.13:13).
Ученик сказал Ему: Господи! позволь мне прежде пойти и похоронить отца моего Матф.8:21. Но Иисус сказал ему: Иди за Мною, и предоставь мертвым погребать своих мертвецов (Матф.8:22). - Кто хоронит или отпевает мертвых, ещё не рождён для Христа и для спасения Его: Предоставь мертвым погребать своих мертвецов, а ты иди и БЛАГОВЕСТВУЙ (рассказывай) о Царствии Божьем Лук.9:60.
Покажите Мне монету, которой платится подать. Они принесли Ему динарий. И говорит им: чье это изображение и надпись? Говорят Ему: Кесаревы. Тогда говорит им: итак отдавайте кесарю подать, а ДУША да вернётся к Богу Отцу Матф.22:19-21. Уклоняясь от уплаты налога, «священники» лишают вдов сирот, инвалидов - пенсии или урезают их Матф.23:14 Лук.20:47. Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что оставили важнейшее в законе: суд, милость и веру Матф.23:23: - иерей Георгий пренебрег судом и стал лицемером, как книжники и фарисеи. Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что стремитесь к окрашенным гробам, которые снаружи кажутся красивыми, а внутри полны костей мертвых и всякой нечистоты Матф.23:27:
Раскрытие нечестий служителей православия в цивильной газете «Попы всех закопают» есть ЗНАМЕНИЕ от Бога Отца в радость честных верующих.- Ибо написано: Не будет зла и вреда там, где истина Божья, ибо земля будет наполнена ведением Господа, как воды наполняют море (Ис.11:9 Авв.2:14). Служителями церкви международной устроено зрелище 28 июля 2011 года. Насильно безумно и подсудно полоскали, как тряпку после стирки, детей в воде в день крещения Руси. Так устроители зрелища на глазах всего мира пренебрегли заповеди Господа (Мар.10:14,15; Матф.18:10, 14, 6; Лук.18:16) и детей сделали нечистыми: Ведь дети только в одном случаи освящаются, когда они живут с верующим отцом или матерью верующей: Когда неверующий муж освящается женою верующею, или жена неверующая освящается мужем верующим. Иначе дети ваши были бы нечисты, а теперь святы (1Кор.7:14). Духом Святым очистим наши души (1Пет.1:22). Не вода грех омывает, а вера в Господа Христа очищает сердца (Деян.15:9). Устроители зрелищ, не зная этого, своим крещением нарушили у ДЕТЕЙ развитие свободной совести: Поэтому взрослые, кто водой был крещён в детстве, думают и говорят несуразно: «Мне не нужен Бог, так как я в детстве крещен!».– Пусть же неправедный еще делает неправду: Нечистый пусть еще сквернится: Праведный да творит правду еще, и святой да ОСВЯЩАЕТ СЕБЯ еще (Откр.22:11). Не преклоняйтесь под чужое ярмо с неверными, ибо какое общение праведности с беззаконием? Что общего у света со тьмою? Какое согласие между Христом и антихристом? Или какое соучастие верного с неверным? Какая совместность храма Божьего с идолами? Ибо вы храм Бога живого, как сказал Бог: Вселюсь в сердца по молитвам их, и буду ходить в них, и буду их Богом, и они будут Моим народом. И потому выйдите из среды церквей международных, говорит Господь, и не прикасайтесь к нечистому; Я приму вас (2Кор.6:14-17). Дух Божий создал меня, и дыхание Вседержителя дало мне жизнь Иов.33:4. И создал Господь Бог человека из праха земного, и в лице его
вдунул дыхание жизни, и стал человек душою живою Быт.2:7.Слова, которые говорю Я вам, суть дух и жизнь Иоан.6:63; Рим.8:6; Гал.6:8
